Sevgili Arkadaşlar,
Bu gece Anadolu’nun en güzel antik kentlerinden Aphrodisias’ı, görkemli anıtlarını, 600 yıl süren heykeltraşlık okulunu, 18.Yüzyıldan itibaren ziyaret edilen ve kısmen kazılan antik kentin 1958-1960’lı yıllarda yeniden gündeme gelişini ve bilimsel kazıların nasıl bir Aphrodisias Mucizesi yarattığını anlatıyorum.
Sevgiler
Bodtüm (Bodrum ODTÜ Mezunları Dernegi)Zoom Söyleşileri
“10 Şubat 2021 Çarşamba günü saat 20:00'de onursal üyemiz değerli arkeolog Sn. Mehmet Çuhadar&apo... dahaSevgili Arkadaşlar,
Bu gece Anadolu’nun en güzel antik kentlerinden Aphrodisias’ı, görkemli anıtlarını, 600 yıl süren heykeltraşlık okulunu, 18.Yüzyıldan itibaren ziyaret edilen ve kısmen kazılan antik kentin 1958-1960’lı yıllarda yeniden gündeme gelişini ve bilimsel kazıların nasıl bir Aphrodisias Mucizesi yarattığını anlatıyorum.
Sevgiler
Bodtüm (Bodrum ODTÜ Mezunları Dernegi)Zoom Söyleşileri
“10 Şubat 2021 Çarşamba günü saat 20:00'de onursal üyemiz değerli arkeolog Sn. Mehmet Çuhadar'ı "Karia'da bir UNESCO Dünya Mirası, Afrodit'in Kutsal Kenti AFRODISIAS' konulu söyleşisi ile misafir ediyoruz”
4000 YILLIK PAPİRÜS, EGE DEPREMLERİ VE KOYNUMUZDAKİ BOMBA..~~
Tarih 1828'di..
Mısır'da bir papirüs bulundu..
MÖ 1600'lü yıllara aitti..
Papirüs'ü İpuwer isimli bir Mısırlı yazmıştı..
1909 yılında çevrildi..
Yazılanlar inanılmazdı..
Mısır'daki kıtlık, kuraklık ve felaket dönemini anlatıyordu..
Nehirlerden kan akmıştı..
Sular zehirlenmişti..
Gökyüzü karalara boyanmıştı..
Mısır yerinden sarsılmış, büyük yangınlar çıkmıştı..
Kurbağalar, çekirgeler heryeri sarmıştı..
Tarlalarda ekinler mahvolmuştu.... daha4000 YILLIK PAPİRÜS, EGE DEPREMLERİ VE KOYNUMUZDAKİ BOMBA..~~
Tarih 1828'di..
Mısır'da bir papirüs bulundu..
MÖ 1600'lü yıllara aitti..
Papirüs'ü İpuwer isimli bir Mısırlı yazmıştı..
1909 yılında çevrildi..
Yazılanlar inanılmazdı..
Mısır'daki kıtlık, kuraklık ve felaket dönemini anlatıyordu..
Nehirlerden kan akmıştı..
Sular zehirlenmişti..
Gökyüzü karalara boyanmıştı..
Mısır yerinden sarsılmış, büyük yangınlar çıkmıştı..
Kurbağalar, çekirgeler heryeri sarmıştı..
Tarlalarda ekinler mahvolmuştu..
Salgın hastalıklar toplu ölümlere neden olmuştu..
Kızıldeniz ortadan ikiye ayrılmıştı.
Mısır sanki Tanrının gazabına uğramıştı..
İpuwer papirüsü bugün Hollanda Leiden Müzesi’nde sergileniyor.
*. *. *
İpuwer papirüsünde anlatılanlar Tevrat ve Kuran'da yazılanlarla hemen hemen aynıydı..
İsrailoğullarının Mısır'dan çıktığı dönemden sözediyordu..
Kutsal kitaplara göre Tanrı, İsrailoğullarına zulüm eden firavunu cezalandırmıştı..
Tevrat ve Kuran Tanrının bu felaketlerle peygamberi Musa'nın yolunu açtığını ve kabilesini Mısır'dan çıkarmasını sağladığını anlatıyordu..
Peki gerçek bu muydu?.
Tanrı zalim bir firavunu cezalandırmak için çoluk çocuk tüm Mısır'ı kana mı bulamıştı?.
Sadece bir kötüyü yok etmek için binlerce günahsızı mı öldürmüştü?
Mısır'ın başına gelenlerin nedeni ilahi güç müydü, yoksa bir doğa olayı mı?
*. *. *
Yahudi asılı Rus bilimadamı Emmenuel Velikovski, kutsal kitapların aksine İpurew papirus'unda yazılanları zincirleme yanardağ patlamalarına ve depremlere bağladı.
Velikovski'ye göre Ege'de Girit yakınlarındaki Thera adasında bulunan Santorini volkanı o tarihlerde patlamıştı..
Patlama nükleer bombadan bin kez daha güçlüydü..
Tam bir kıyametti..
Minos uygarlığını batırmıştı..
Ege büyük depremlerle sarsılmıştı..
Adalar batarken, yerine yenileri çıkmıştı..
Ardından Sina dağı da patlamıştı..
Tüm Ege, Akdeniz ve Mısır'ın başına gelen felaketin nedeni volkanlar ve onların yarattığı depremlerdi..
Volkanik küller Nil nehrini kırmızıya dönüştürmüştü..
Suyun zehirlenmesiyle kurbağalar karaya çıkmıştı..
Kurbagalar ölünce sinek ve pirelerin çoğalmasına neden olmuştu..
Çekirgeler ekinleri yok etmişti..
Ve salgın hastalıklar baş göstermişti..
Santorini ve Sina'nın külleri gökyüzünü öyle sarmıştı ki, gündüzler gece olmuştu..
Jeolojik araştırmalar, arkeolojik bulgular Velikovski'nin görüşlerini doğrular nitelikteydi..
*. *. *
Tarih 2012 idi..
"Nature Geoscience" dergisinde yayımlanan araştırmaya göre Santorini yanardağının altındaki magma, Ocak 2011'den Nisan 2012'ye kadar yaklaşık 20 milyon metreküp artış gösterdi.
Araştırmayı yapan Oxford Üniversitesi bilim adamları, bulguların yanardağda gözlenmesi gereken bir hareketliliğin söz konusu olduğuna dikkati çekti..
Uydu görüntüleri ile yanardağın kraterine yerleştirilen Küresel Yer Belirleme Sistemi'ni kullanan bilim adamları, yanardağın altındaki magmanın genişlemesinin Santorini Adası'nın deniz seviyesinden 8 ila 14 santimetre yükselmesine yol açtığını da keşfetti..
*. *. *
Tarih yine 2012 idi..
Bu kez Türk bilim insanları Marmaris Bozburun'da denizin altında faal bir yanardağ buldular..
Küdür Burnu’nun kuzeyine doğru yaklaşık 200 metre açıkta, denizin yaklaşık 200 metre derinliğinde iki bacalı bir yanardağdı bu..
Bu bacalarda lav yığılmaları hala devam ediyordu..
İstanbul Teknik Üniversitesi Jeofizik Mühendisliği Bölümü ve Maltepe Üniversitesi İnşaat Mühendisliği Bölümü Öğretim Üyesi Yüksek Mühendis Prof. Dr. Övgün Ahmet Ercan, bölgedeki deprem yoğunluğunun nedeninin bu yanardağ faaliyetinin olabileceğini açıkladı..
Bilim insanları deniz suyundaki sıcaklığın artma nedenini de bu volkanik hareketliliğe bağlıyor..
*. *. *
Tarih 2017..
Bodrum, Datça ve Ege denizi seri depremlerle sarsılıyor..
Deniz suyu ısınıyor..
Alman ve Yunan bilim insanları 13 - 14 yıldır bölgede sürekli yaşanan depremleri, bildiğimiz fay hareketlerine değil, , Ege Denizi'nin altındaki mağma tabakasının gitgide yüzeye yaklaşmasına bağlamışlar..
Ve buna kanıt olarak da, volkanik Santorini ve Nisiros adaları çevresinde deniz suyu sıcaklığı ortalamasının 2.75 derece arttığını göstermişler..
Bu artışın 5 dereceye çıkması, volkanik faaliyetin yaklaştığının habercisiymiş..
Bunu araştırmak için Almanların 'Posedion' isimli araştırma gemisindeki 'Abyss' sualtı aracı Santorini ve Nisiros volkanik bölgelerinin deniz tabanını inceliyormuş..
Bilim insanları konunun ciddi olduğu da belirtmişler..
*. *. *
Niyetim felaket tellallığı yapmak değil..
Kehanette bulunmak hiç değil..
Ancak doğa bize bir şeyler anlatıyor..
Ve anlattığı şeyler bizim için hayati önem taşıyor..
Peki biz ne yapıyoruz?.
Doğanın dilini öğrenmeye mi çalışıyoruz?
Yoksa kader deyip, üstüne mi yatıyoruz?.
BAHÇESARAY
Kırım’ın tarihî başkentidir. Üç önemli ve gezilecek yeri vardır.
Hansaray veya Kırım Han Sarayı:
Saray, Zincirli Medrese ile birlikte I. Mengli Giray tarafından inşa edilmiştir. İstanbul’ daki Topkapı Sarayı’nın küçük bir kopyasıdır diyebiliriz.
Sarayda ‘Han Türbeleri’nin yanı sıra ‘Harem’, ‘Han Cami’ ve ‘Göz Yaşı Çeşmesi’ gibi yapılar bulunur. Tarihte birçok kez tahrip edilen ve yakılan ‘Han Cami’ geçtiğimiz yıllarda Türkiye Cumhuriyeti tarafından tamir ettirilerek ibadete açılmı... dahaBAHÇESARAY
Kırım’ın tarihî başkentidir. Üç önemli ve gezilecek yeri vardır.
Hansaray veya Kırım Han Sarayı:
Saray, Zincirli Medrese ile birlikte I. Mengli Giray tarafından inşa edilmiştir. İstanbul’ daki Topkapı Sarayı’nın küçük bir kopyasıdır diyebiliriz.
Sarayda ‘Han Türbeleri’nin yanı sıra ‘Harem’, ‘Han Cami’ ve ‘Göz Yaşı Çeşmesi’ gibi yapılar bulunur. Tarihte birçok kez tahrip edilen ve yakılan ‘Han Cami’ geçtiğimiz yıllarda Türkiye Cumhuriyeti tarafından tamir ettirilerek ibadete açılmıştır.
Han Sarayın Girişi
Resim yapan öğrenciler
Aleksandr Puşkin’in bir şiirine konu olan ünlü Bahçesaray Çeşmesi ya da Göz Yaşı Çeşmesi Hansaray’da yer almaktadır.
Bahçesaray Çeşmesi Puşkin sürgün yıllarında Hansaray’daki bu Gözyaşı Çeşmesi’nden etkilenerek şiirini
Gözyaşı Çeşmesi ve Puşkin Büstü
yazmıştır. Rus orduları burayı istila ederken, Puşkin’e duydukları saygı yüzünden bu çeşmeye ve saraya dokunmadılar. Şimdi bu tarihî çeşmenin yanında Puşkin büstü bulunmaktadır.
Puşkin’in sürgündeyken yazdığı bu şiir o dönemde büyük yankı uyandırmış, Çarlık Rusyası’nda, Avrupa’da büyük üne kavuşmuştur. Şiir Giray Han’a övgü ve Bahçesaray çeşmesinin hüznünü anlatır. Bahçesaray Selsebili de denilen uzun bir şiirdir. 1824 yılında yazılmıştır.
Şiirden bir bölüm:
Ah aşk çeşmesi, ah hüzün çeşmesi
Dinledim senin taş dudaklarından uzun hikâyeleri
Ah uzaktır, acı ve mutluluğun parçaları
Fakat Maria’dan hiçbir kelime çıkmadı
Bu şiir daha sonra Boris Asafiyev’in müziği ve Nikolai Volkov’un librettosu ve Rostislav Zakharov’un koreografisiyle 1934’te Moskova’da baleye uyarlandı. Türkiye’de ise ilk kez 1979’da Ankara Devlet Opera ve Balesi tarafından oynandı. Konusu kısaca şöyledir:
Kırım hanı Giray’ın âşık olduğu Polonyalı prenses Maria hareminde tutsaktır. Han bu aşk yüzünden haremindeki gözdesi Zarema’yı ikinci plana itmiştir. Zarema Maria’yı öldürür. Bunu duyan Giray Han Zarema’yı öldürür ve Maria adına bir çeşme yaptırır.
Mengli Giray Bahçesaray’daki tarihi Hansaray’ı yaptırmadan evvel Zincirli Medrese’yi tüm Kuzey Kafkasya’dan Ural Dağlarına kadar hizmet veren bir kurumu olarak hayata geçirmiştir.
Bina tamamlandığında ise medresenin kapılarına çapraz bir formda bir zincir bağlanmıştır. Halen kapı girişinde bulunan bu zincir medreseye giren öğrencilerin eğilerek girmesini zorunlu kıldığından mütevazı olma yolunda eğitime ilk adım olarak kabul edilirdi. Medresenin açılışında Han’ın sarf ettiği:
“Akıl adamı alicenap eder, akli olgunluğun yolu ise ilime bağlı… İlime hürmet etmeyen, Han olsun ya da Padişah, o bir şeye temel olamaz, er ya da geç o bunun zararını görür. Ben bu kapılara zincir asmayı emir ettim. Bu kapıdan giren her insan, kim olursa olsun, bu ilim mabedine girip kendi başını ilimin önünde eysin”
sözleri tarihe mal olmuştur. Böylece Han dahi kapıdan boynunu eğerek ve dizini çökerek içeri giren ilk insan oldu.
Kitabesi
Medresenin giriş kapısının üzerinde Arap harfleriyle “Bu medreseyi Allah yardımı ile Mengli Giray han, I. Hacı Giray’ın oğlu, kurmayı emir etti. Allah onun hanlığını asır boyunca devam ettirsin, Hicri 906 senesi” kitabesi bulunmaktadır.
40 yılı aşkın süre tahtta kalan ve Yavuz Sultan Selim’in kayınpederi olan I. Mengli Giray Han 1515 senesinde vefat etti. Zincirli Medrese yanındaki türbesinde toprağa verildi.
Rusya ve Sovyet idaresi döneminde yıkılan Zincirli Medrese ve metruk durunda olan Han türbeleri 2007 ila 2009 yılları arasında Türkiye Cumhuriyeti tarafından tamir ettirildi.
Çufutkale ya da Çıfıt Kale
Çufutkale ya da Çıfıt Kale Bahçesaray civarında 8. ila 19. yüzyıllar arasında yerleşime açık kalmış Orta Çağ kalesi ve mağara kentidir. Bizdeki Kapadokya yapılaşmasına benzer.
Bahçesaray’dan 3,5 km mesafede, bir uçurum kenarında yer alan Çufutkale’ye ulaşmak için, Zincirli Medrese yolundan devam etmek gerekmektedir ve başlangıcı bayağı dik bir yokuş patikadan bir-birbuçuk saatte çıkılabilir.
Çufutkale asırlar öncesine uzanan tarihi, içinde barındırdığı eserleriyle önemli bir kültür hazinesidir. Aynı zamanda Kırım Tatar tarihinde de önemli bir yer tutmaktadır.
Bahçesaray civarındaki kireçtaşından kayalıklarda doğal aşınmalarla oluşan mağaralarda Neolitik Çağ’dan beri birçok milletten insanlar yaşamıştır. Yahudi kalesi de denen Çufutkale de bu sarp vadinin dik kayalıklarına inşa edilmiştir. Çufutkale’deki mağaraların her yere çıkışları vardır. Bu mağaralar barış zamanı depolama, savaş zamanı saklanma amaçlı kullanılmıştır. Savunma amaçlı güçlü istihkâmları, kuleleri, mağaraları, zapt edilemez duvarları, doğal engelleri ve uçurumları vardır. Doğudan gelen tehlikelere karşı halk verimli ve uygun vadiler yerine bu mağaralarda yaşamışlardır. Mağaralarda keşişlerin yaşadığı hücreler, çile odaları, yeraltı mezarları, tapınaklar ve zirai amaçlı binalar yer almaktadır.
TARİHİ
Çufutkale, Hazar Türkleri döneminde 8. yüzyılda yapılmıştır. En erken referanslar kasabanın bir Bizans ileri karakolu olduğunu gösterir. 1299’da Tatarlar tarafından ele geçirilmiştir.
Cenevizliler tarafından Potmay olarak adlandırılan Çufutkale’ye Altın Orda orduları tarafından fethedildikten sonra Gevherkermen adı verilmiştir. Yine bazı kaynaklarda buranın ismi Çiftkale olarak geçmektedir.
Tatarlar kasabada 16. yüzyıla kadar yaşamışlardır. Bu tarihten sonra vadinin aşağısına göçmüşler ve şimdiki Bahçesaray’da yaşamaya başlamışlardır. Tatar hâkimiyetinde Karaim (Karay) Türkü esnaf ve tüccarlar kasabaya yerleşmişlerdir. Tatarlar göçtükten sonra da orada yaşamaya devam etmişlerdir.
Musevi dinine mensup Karay Türkleri, dinlerini yaşama imkânları sınırlanınca, 14. yüzyıl itibariyle bu yalçın ve sarp bölgeye çekilmişlerdir. Çufutkale tam bir “kaya şehir” görünümündedir. Kayalar oyularak merdivenler, yağmur sularının aktığı muhtemelen biriktirilmesine de yarayan su kanalları, gıdaların saklandığı depolar ve ibadet hücreleri, taştan binalar ve dini yapılar inşa edilmiştir.
Çıfıt Kalenin Girişi
Çufutkale’de binalar, birbirine paralel iki cadde üzerine yerleştirilmiştir. Karay Türkleri ‘nin Kenesa dediği ve 14. ile 18. yüzyılda inşa edilmiş günümüzde kısmen restore edilmiş iki adet ibadethane, kalenin vadiye bakan sarp tarafında, vadinin başındaki platoda yer almaktadır.
Karaimlere göre, Karaizm bir Musevilik dinidir, ama bağımsız, bağnaz olmayan, tek tanrılı İbrahim’in dinidir. Şu anki Karaite dininin kurucusu Anan Ben David Eski Ahit’te (Tevrat) yazılanlara geri dönüşü vaazında belirtir. Anan Ben David, Tevrat’tan Musa’nın sözleri olduğuna inanılan ilk 5 kitabı (Yaratılış, Mısır’dan Çıkış, Levililer, Çölde Sayım ve Yasa’nın tekrarı) kabul etmiş, arkadan gelen kitapları ve Talmud’ u reddetmiştir. Genel tespite göre, bu dinin tatbikat şekli, hahamların sonradan yazdıkları Talmud ve benzeri din kitaplarından ayrı tutulmuştur. Aynen, Müslümanlıkta Kuranın sadece ayetlerine inanan ve sonradan ilave edilen kurallara ve yorumlara itibar etmeyen saf Müslümanlar gibi..
Kenesa Karayim Musevileri İbadethanesi
Kenesa Karayim Musevileri İbadethanesi
Şu an Kırım’da az sayıda aktif bir Karaim topluluğu bulunmaktadır.
Kalede Karay Türklerinin yaptığı eserlerin dışında başka eserler de mevcuttur. Özbek Han’dan sonra tahta çıkan altın Orda Hanı Canıbek Han tarafından 1340’larda yaptırılan ve Kırım Hanı Hacı Giray Han tarafından tamir ettirilen (1454) Canıbek Han Camii günümüzde harap bir vaziyettedir. Çufutkale’deki bir diğer tarihi eser olan Hanike (Canike) Hanım Türbesi ise nispeten iyi durumdadır. Altın Orda Hanı Toktamış Han’ın kızı olan ve Kırım genelinde oldukça etkin bir konumda bulunan Hanike (Canike) Hanım vefat ettiğinde kendisi için 1437 yılında bu türbe inşa edilmiştir. 6 ila 12. yüzyıla tarihlenen kalenin içinde han ailesine ait başka türbeler de bulunmaktadır.
Canıbek Han Camii
Hanike (Canike) Hanım Türbesi
Çufutkale, Hanlık döneminde Karay Türklerinin en önemli ikamet yerlerinden biri idi. Hatta Kırım Hanlığı’nın bir dönem darphaneleri de buradaydı. Çufutkale’deki darphanede Kırım Hanlığı’nın kurucusu Hacı Giray Han ile daha sonra I. Mehmet Giray Han, I. Sahib Giray Han ve I. Devlet Giray Han para bastırmış, daha sonraki hanlar zamanında ise paralar Bahçesaray’da basılmıştır.
Kırım Hanlığı döneminde Çufutkale’nin altındaki mağaralar aynı zamanda zindan olarak kullanılmaktaydı. Korkunçluğu ile ünlü bu zindanlar o dönemde özellikle Han’a karşı gelen muhaliflerin ve esirlerin muhafaza edildiği yerlerdi.
Kırım’ın Ruslar tarafından işgal edilmesinin ve Karayların Bahçesaray ile diğer şehirlerde yerleşeceklerinin ilanının ardından, 19. yüzyılın ortalarından itibaren yavaş yavaş terk edilmeye başlanmış, özellikle 1920’den sonra ise, tamamen boşalmıştır.
Son alınan karar dolayısıyla Ayasofya mabedi hakkında çok konuşuluyor. Bu konuşmalara zemin oluşturacak bir okuma olarak Prof. Gülrû Necipoğlu (Harvard Üniversitesi İslam Sanat Tarihi...
UNESCO önceki gün Dünya Mirası Geçici Listesi’ne aldı. Mardin yolu üzerindeki hâkim bir tepede bulunuyor… Romalılar tarafından üç bin yıl önce hudut garnizonu olarak inşa edilmiş. Antik ticaret yolunun kontrolünü de sağlamışlar buradan. 60 dönümlük alanda 15 metreye varan surlar ve 21 metrelik savunma kulesinin bir kısmı ayakta hâlâ. Bina kalıntıları, tahıl ve silah depoları, yer altı ibadethaneleri, sığınaklar, su kanalları, sarnıç... dahaROTSCHİLD’LERİN, ROCKEFELLER’LERİN GÖZDESİ; ZERZEVAN KALESİ..!
UNESCO önceki gün Dünya Mirası Geçici Listesi’ne aldı. Mardin yolu üzerindeki hâkim bir tepede bulunuyor… Romalılar tarafından üç bin yıl önce hudut garnizonu olarak inşa edilmiş. Antik ticaret yolunun kontrolünü de sağlamışlar buradan. 60 dönümlük alanda 15 metreye varan surlar ve 21 metrelik savunma kulesinin bir kısmı ayakta hâlâ. Bina kalıntıları, tahıl ve silah depoları, yer altı ibadethaneleri, sığınaklar, su kanalları, sarnıçları ile tarihe ışık tutuyor âdeta. Ancak günümüze kadar gelen antik taşların bir kısmı, çevrede oturan köylüler tarafından götürülüp evlerinde kullanılmış!..
Türkiye’nin ikinci Göbeklitepe’si olmaya aday Zerzevan Kalesi, Diyarbakır’ın Çınar ilçesine 13 kilometre mesafede… Mardin istikbali görüp ‘Bizim sınırlarımız içinde’ diye sahiplenmeye kalktıysa da, Diyarbakır izin vermemiş elbette. Herkesin hududu belli neticede…
Neyse…
Bir ay kadar önce Vali Hasan Basri Güzeloğlu’nun davetiyle Diyarbakır’daydık. Gündemimiz şehrin muhteşem mutfağıydı ama, tarihî dokuyu da keşfetmemek olmazdı. İşte o adreslerden biri de Zerzevan Kalesi’ydi. Meğer bu alanda kaleden daha önemli şeyler varmış.
Bölgede kazılar 2014 yılında başlamış, üç yıl sonra da yer altında çok önemli bir yapı keşfedilmiş. Burası, İllüminatinin doğduğu yer olarak görülen Mithras tapınağı. Şimdiden söyleyeyim, bu alan normalde ziyaretçilere kapalı, ancak özel izinle girilebiliyor. Hikâyesi ilginç… Kazı ekibine başkanlık eden Dicle Üniversitesi Arkeoloji Bölüm Başkanı Doç. Dr. Aytaç Coşkun, tapınağın bin 800 yıl önce yapıldığını tahmin ettiklerini söylüyor. Bu nokta rastgele seçilmemiş.
Doç. Dr. Aytaç Coşkun’a göre, Mithrasçıların hepsi astronom. Gezegenlerin konumuna göre, tapınağın bulunduğu noktada çok büyük bir enerji olduğuna inanıldığını söylüyor.
Nitekim duvarlarda Mithras’ın 7 aşamasının simgesi var, her biri Merkür’den Satürn’e bir gezegeni sembolize ediyor.
Peki, Mithrasçılar (tapınakçılar) nasıl bir yapı?Gizli bir örgüt oldukları için haklarında yazılı bilgi yok. Arkeolojik kazılar baz alınıyor sadece. Zerzevan’da keşfedilen alan da bazı ipuçlarını veriyor.
Bugüne kadar yapılan araştırmalar, Mithra inancının milattan önce beşinci yüzyılda İran’da doğduğunu gösteriyor. Ama asıl gücü Romalılar döneminde kazanmışlar. Mithrasçılar, kendine ait ayinleri, şifreleri olan, masonik yapıya çok benzeyen bir ‘gizli tarikat’. Askerlerin ya da bu yapıya dâhil olan devlet adamlarının, aristokratların, zengin tüccarların dışarıdaki rütbeleri, unvanları burada geçerli değildi. Tıpkı masonluk ve FETÖ’de gördüğümüz bütün karanlık yapılarda olduğu gibi, kendine has hiyerarşisi vardı.
Mithra’ya katılmak da çok zordu. Kadınlar kabul edilmiyordu.
Katılacak erkeklerin ise 7 hafta sürecek 12 eziyetten geçmesi gerekiyordu.
***
Mithrasçılar, tapınakta kendi derecelerine göre oturuyor, en üst seviye 7 olarak belirleniyordu. Roma İmparatorluğu Hıristiyanlıkla tanışınca, Mithra inancı Hıristiyanlığa da sızdı. Haçlı seferlerinin yolu üzerindeki Zerzevan Kalesi de uzun yıllar gizli bir tapınak olarak işlevini sürdürdü.
Tapınakçılara katılanlar için düzenlenen boğa kurban ayinlerinin yapıldığı yer, olduğu gibi duruyor Zerzevan Kalesi’nde. Mithras tapınağında, tavanda uyuşturularak kurban edilen boğanın ayaklarından asıldığı 4 bağlama yeri, kanın aktığı çanak ve havuz mevcut. Kanla yıkandıktan sonra bu kandan içen kişilerin günahlarından arındığına ve Mithras dinine girdiğine inanılıyordu.
İşaretler, Tapınak Şövalyeleri ve tarihin en karanlık tarikatlarından biri olan İllüminati gibi örgütlerin buralarda doğduğu iddialarını kuvvetlendiriyor.
İşte bu tapınak keşfedildikten sonra Zerzevan’ın namı dünyaya yayıldı.
Doç. Dr. Aytaç Coşkun, “MÖ 882 yılından itibaren burada yerleşimin olduğunu, 639 yılında İslam ordularının fethine kadar yaşamın sürdüğünü söyleyebiliriz. Bin 700 yıl önce tapınak kapatıldıktan sonra ilk defa biz ortaya çıkardık. Bu tapınak, kökeninin Pers olması, dünyada ortaya çıkarılan son Mithras Tapınağı olması ve en doğuda bulunması bakımından çok önemli” diyor.
Tapınak hakkında bu kadar bilgi verdikten sonra asıl ilgimi çeken noktaya geleyim. Burası üç yıl önce keşfedildikten sonra, yurt dışından dikkat çeken ziyaretler olmuş. Rotschield, Rockefeller gibi günümüzde çokça konuşulan karanlık ailelerin üçüncü kuşak temsilcileri gelmiş. Hatta tapınakta gecelemek, bölgeye helikopter pisti yapılması gibi istekleri bile olmuş ama reddedilmiş elbette. Tapınağın ziyaretçileri sadece bu kadar değil. BM yetkilileri, büyükelçiler gibi pek çok ismin gözdesi Zerzevan Kalesi’ndeki tapınak. Bu ilginin bir sebebi de, tapınağın astronomik konumdan aldığı güce dönük inançları olsa gerek.
Daha şimdiden National Geographic gibi belgesel kanallarının ilgi odağı olan Diyarbakır’daki Mithras Tapınağı’nda çekim için Oscar ödüllü aktör Morgan Freeman izin talebinde bulunmuş ama koronavirüs salgını sebebiyle tehir etmek zorunda kalmış.
Ne diyorlardı; Türkiye Türklere bırakılmayacak kadar değerlidir.
BURSA ULU CAMİYE HİÇ GİTTİNİZ Mİ?
Güneş ve etrafında dönen gezegenlerin gerçek uzaklıklarına göre işlendiği tarihi minber, bugün dahi bilim dünyasının görevini net tespit edemediği çift yıldızlar hakkında da ip uçları veriyor. Yüzlerce parça ahşabın çivi kullanılmadan bir araya getirilmesiyle oluşturulan minber göz kamaştırıyor.
ulu caminin minberi, Galileo 'nin "Dünya dönüyor" dediği için engizisyon mahkemesince idam mahkum edildiği tarihten tam 230 yıl önce yapıldı. Minberdeki güneş sisteminin... dahaBURSA ULU CAMİYE HİÇ GİTTİNİZ Mİ?
Güneş ve etrafında dönen gezegenlerin gerçek uzaklıklarına göre işlendiği tarihi minber, bugün dahi bilim dünyasının görevini net tespit edemediği çift yıldızlar hakkında da ip uçları veriyor. Yüzlerce parça ahşabın çivi kullanılmadan bir araya getirilmesiyle oluşturulan minber göz kamaştırıyor.
ulu caminin minberi, Galileo 'nin "Dünya dönüyor" dediği için engizisyon mahkemesince idam mahkum edildiği tarihten tam 230 yıl önce yapıldı. Minberdeki güneş sisteminin planını, Osmanlı'nın ilk şeyhülislamı büyük İslam alimi Molla Fenari Hazretlerinin tasvir edip ustaya verdiği tahmin ediliyor. Bursa'da kendi adını taşıyan semtte medfun bulunan Molla Fenari hazretlerinin el yazması bir astronomi kitabının İngiltere 'de olduğu biliniyor.
1980 yılında Ulucami'nin minberindeki güneş sistemini ilk fark eden emekli öğretmen Feyzi Ülgü, "20 yıl önce Ulucami'nin içini dolaşırken minber dikkatimi çekti. Minberi incelemeye başladım. Cuma namazını kıldım, yine gözlemeye başladım. İkindi, akşam ve yatsı namazından sonra da incelemeye devam ettim. Biri yanıma geldi, 'Camiyi kapatacağız' dedi. Sanat tarihi öğretmenim bana çok önemli bir tavsiyesi vardı; 'Geniş yüzeye yapılan ahşap süslemelerde simetri yoksa o yapıda mutlaka mesaj vardır' derdi. Ben minberin üzerinde inceleme yaparken gördüm ki simetri yok, hemen o öğretmenimin sözü aklıma geldi ve burada ne mesaj var diye araştırmaya başladım. Minberin doğu cephesine baktım. On tane küresel kabartma motifi var, bunlardan bir tanesinin çevresinde boyutları farklı dokuz tane küresel kabartma var. Ben eski bir fen öğretmeniyim, hemen aklıma güneş ve dokuz gezegen geldi. Daha sonra Ulucami'ye çok sık gelerek bunları dikkatlice inceledim. Bunları astronomi bilgileriyle karşılaştırdığımda bire bir büyüklük, uzaklık ve yakınlık ölçülerine uygun olarak yerleştirilmiş olduğunu belirledim. Güneş ve dokuz gezegen olduğunu gördüm" dedi.
Sonra araştırmasını derinleştirerek, minberin batı cephesinde "Devaklı Abdülazizoğlu Mehmet'in işidir" yazdığını gördüğünü anlatan Ülgü, "Bu minberin ustası Devaklı Abdülazizoğlu Mehmet'miş. Bu minber 1399 yılında yapılmış. Minberin doğu cephesine baktığınızda, gezegenler Dünya, Merkür, Venüs, Mars, Jüpiter, Satürn, Uranüs, Neptün ve Plüton görülüyor. Güneş sisteminin 8 gezegeni aynı açıyla aynı düzlemde dolanırlar, Plüton ise farklı açıyla farklı düzlemde dolanır. Minberde Plüton ayrı düzleme yerleştirilmiş. Bugün bile bilim dünyası dış merkezli gezegen tabirini kullanır. Minber günümüzden 600 yıl önce yapılmış. Karşılaştırma yaparsak Plüton gezegeni batı dünyası tarafından 1929 yılında tespit edilmiştir. Bu karşılaştırma o tarihlerde Türk dünyasının bilime çok önem verdiğini gösteriyor" diye konuştu.
